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HOT ! 【古玩】昭和初期 郷土玩具 名古屋土人形 松茸おかめ 春画人形 民藝 子孫繁栄 廃絶郷土玩具・継承のかたち~デザイナー・長友真昭さんの「久米土人形

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【古玩】昭和初期 郷土玩具 名古屋土人形 松茸おかめ 春画人形 民藝 子孫繁栄 廃絶郷土玩具・継承のかたち~デザイナー・長友真昭さんの「久米土人形の詳細情報

廃絶郷土玩具・継承のかたち~デザイナー・長友真昭さんの「久米土人形。CATEGORY 名古屋土人形 | 象々の郷土玩具。象々の郷土玩具。✳︎種別:名古屋土人形✳︎制作地:愛知県名古屋周辺✳︎時代:昭和初期〜戦後間✳︎素材:土・胡粉・彩色✳︎高さ:約6.8cm✳︎幅:約5.5cm✳︎奥行:約5.5cm✳︎状態:経年相応(後補・大きな欠けなし)こちらは、昭和期に名古屋周辺で作られた郷土玩具として伝わる、小さな土人形です。白い肌に控えめな彩色、丸みのあるかたち、静かな表情が特徴で、派手さはありませんが、そっと暮らしに寄り添うような佇まいを持っています。小さなサイズ感と丸い造形は、手のひらに収まる安心感があり、題材となっているのは、古くから日本の民間文化の中で親しまれてきた「おかめ」と「松茸」を組み合わせた意匠です。現在で言うところの春画的発想に通じるモチーフではありますが、露骨さはなく、あくまで民間信仰や洒落心の延長線上にある、素朴でおおらかな表現です。◉松茸おかめ昔の人びとのおおらかな性の捉え方と、暮らしへの願いが重なって生まれた郷土玩具です。現代の感覚では少しユーモラスに見えるかもしれませんが、そこに込められているのは、決して下世話な意味ではありません。おかめは、丸い顔と穏やかな表情から、古くより「福を招く存在」とされてきました。家庭を明るくし、夫婦の仲を和ませ、家の中に笑顔をもたらす象徴です。一方、松茸は自然からの恵みとして、生命力や実り、豊かさを表す縁起物と考えられてきました。この二つを組み合わせた松茸おかめは、夫婦円満、子孫繁栄、家運隆盛という、暮らしに欠かせない願いを、堅苦しくなく、笑いと親しみをもって表現した存在です。性を隠すものではなく、命がつながり、家が続いていくことを自然なこととして受け止めていた、昔の庶民の価値観がそのまま形になっています。家の中にそっと置くことで、「仲良く暮らせますように」「家族が増え、栄えますように」「毎日の生活が滞りなく続きますように」という願いを、静かに託すための人形でした。見る人を笑わせながら、暮らしの土台となる幸せをそっと支える、そんな温かさを持った郷土玩具なのです。◉⤵︎以下検索語句#名古屋土人形#野田末吉#野田季吉#春画名古屋土人形野田末吉野田季吉郷土玩具のある暮らし#子宝#郷土玩具大人のコレクション#おかめ#縁起物夫婦円満良縁子宝祈願子孫繁栄性神#土人形。伏見人形 菱平 まつたけおかめ 松茸 土人形 郷土玩具 - メルカリ。【翡翠】大型 布袋像翡翠吉祥置物 台付 中国古物 七福神。真作【藤田喬平】 手吹きガラス フラワーベース 花瓶 宙吹き 文化勲章 作家。池田省吾 種子島焼締 酒器 ぐい呑。エレオノールボストロム 卯三郎こけし ぶんぶんこけし しくしくこけし 人気作家。椋木英三造 白磁碗 茶道具 茶碗 河井寛次郎。W55 茶碗 『彫三島 刷毛目茶碗』『尾田一念 作』 共箱 抹茶碗 茶道具。杉本貞光 俵茶碗。W57 茶碗 『萩焼』『井戸茶碗』『林紅陽 造』『前大徳寺 柳生紹尚 書付』共箱。伝統こけし 創作こけし 「彩秋 」約31cm 渡辺正雄 日本人形 近代こけし。木製 日本の伝統的建築模型 大亮 正倉院。中国古美術品 遼金時代 黄釉 花鳥古文字大罐 壺。美品 備前焼 鈴木常喜 作 酒器セット ぐい呑・徳利・湯呑み・お猪口 銘あり
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