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HOT ! 華榮堂 清朝末期 稀少品 広彩色絵 石榴摘蓋付大鉢 伊万里写 中国磁器 古伊万里 金襴手 柘榴蟠桃文 透し彫り大鉢 明治時代 E1585 | iichi

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華榮堂 清朝末期 稀少品 広彩色絵 石榴摘蓋付大鉢 伊万里写 中国磁器 古伊万里 金襴手 柘榴蟠桃文 透し彫り大鉢 明治時代 E1585 | iichiの詳細情報

古伊万里 金襴手 柘榴蟠桃文 透し彫り大鉢 明治時代 E1585 | iichi。伊万里 色絵金彩 牡丹に蝙蝠文 見立て蓋碗 1客 江戸後期(1800年)頃。古伊万里色絵三果文鉢(江戸時代 / 所載品) - 天平堂(TENPYODO)。清朝末期から民国創設期の広東で製作された広彩色絵 石榴摘蓋付大鉢を出品致します。高さ24cm、直径35.5cmの大型作品です。清代後期の十九世紀後半以降、景徳鎮を中心とした官窯体制は宮廷需要の急速な縮小とともに、多くの優秀な画工や技術者が職を失いました。こうした人々の一部は、開港以降急速に発展した通商都市・広東(広州)へと流入し、従来の民窯とは一線を画す高度な絵付け技術と装飾感覚を、輸出磁器制作の現場にもたらしました。同時期の広東には、欧米の商社やバイヤーが常駐し、西洋市場の嗜好に即した器形や意匠、色彩設計に至るまで、具体的な指示や要望が出されていました。ほぼ同時期の日本で起きていたこととまさしく同様のことが中国窯業界でも起きていたということになります。本作の装飾構成には、中国的要素のみならず、日本および欧州の磁器意匠が重層的に参照されている点が看取されます。文様を面として区切り、余白を抑えて装飾を充填する構成や、赤彩と金彩を基調とする華やかな装飾感覚は、江戸後期から明治期にかけて欧州市場で高く評価された伊万里金襴手輸出磁器を想起させるものです。一方、蓋頂に配された石榴摘みの造形は、単なる中国的摘みの延長ではなく、欧州官窯磁器に見られる蓋物の造形思想と強く共鳴しています。蓋の中心軸を強調する設計は、マイセンやセーヴルなど、十八~十九世紀の欧州王侯磁器を想起させるものであり、本作が西洋の室内空間に置かれることを強く意識して制作されたことを示しています。底部には、「華榮堂製」の四字款が記されています。字画や枠線にはわずかな揺れが見られ、朱の発色も沈着しており、後代の名義借りや現代的模倣とは明確に一線を画します。本作は、器形・意匠・彩色・立体造形・底款の全てが高い次元で整合しており、清末から民国初期に造られた華栄堂製輸出磁器の中でも極めて上手の作例といえます。さらに、中国・日本・欧州という三文化の要素が意識的に統合されている点において、単なる広彩磁器の枠を超え、近代における国際的装飾芸術の一側面を物語る資料的価値を備えていると言って良いでしょう。これからもっと積極的に研究評価されるべき陶磁器であると考えます。尚、1970年代にも華榮堂の銘を持つ作品が広東で造られていましたが、これは清末の華榮堂とは全く関係のないコピー品ですので、ご注意下さい。。2026年最新Yahoo!オークション -古伊万里 色絵 大鉢の中古品・新品・未 古。329『織部 四方隅切型 鉢』 /骨董品 古美術 古玩 アンティーク。盛窯 龍山作 薩摩焼 花瓶 花器 壺 大型。清閑寺窯 杉田祥平造 色絵 干支 七宝 寅画 茶道具 抹茶茶碗 未使用 共箱。皿 なます皿 微塵唐草 冨貴長春 松竹梅 蔵出し 初荷 美品 2枚。D-4 九谷焼 薩摩焼 アンティーク 骨董 古美術 明治期 大正ロマン 金欄手。小さな飾り台 磁器。M*c様 最終値下 金城次郎 壺屋焼 笑う魚文ぐい呑 酒呑 酒器  沖縄 人間国。なます皿 小皿 5枚 車輪 書 古伊万里 染付 江戸 中国写し。伊勢神宮御集印帳出雲大社熱田神宮東京観光京都合格祈願御利益商売繁盛阪神優勝寅年虎。時代逸品!時代黒漆に極上風物蒔絵の映えるお椀4点(検蒔絵椀懐石椀節句蒔絵。海女 こけし 人形 置物 伊豆大島 貝 貝殻 レトロ 昭和 アンティーク 希少。牛の置物 (文鎮?)。立ち雛 雛人形 九谷焼 ひな祭り 雛祭り お雛様 女の子。美品 クリストフル 置物 猫 ネコ リュミエール コレクション。【相上芳景】茶碗 茶道具 和食器 骨董 九谷焼 共箱 茶器 陶器
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